Colectividad Libanesa en el Uruguay
Espacio de la Misión Maronita del Uruguay para la
difusión de las actividades de la Colectividad Libanesa
Bienvenidos
al Líbano, el país de los cedros
Historia de la inmigración libanesa
La inmigración libanesa en el Uruguay
Hacia 1860 llegaban
los primeros libaneses a Uruguay, éste país joven recién iniciado en los
caminos de la democracia y de la libertad; después de un largo e incierto
viaje, llenos de inquietudes y sueños por realizar, algunos cruzaban el océano
con toda su familia, incluso con niños recién nacidos, otros completamente
solos, con un poco de ropa y casi nada de dinero, la gran mayoría sin conocer
el idioma, esperando poder prosperar con su trabajo y tenacidad; confiando en
su inquebrantable fe en Dios, sin mirar atrás, sin pensar en los amigos y
familia que dejaban, en todo lo querido que estaban abandonando, que lentamente
se convertía en su pasado; enfocando sus miradas hacia el futuro que
construirían con mucho trabajo y sacrificio sobre los pilares de la honradez y el
agradecimiento infinito hacia su nueva patria que los recibía con los brazos
abiertos. Cargados de ilusiones y esperanzas para comenzar una nueva vida lejos
muy lejos, pero con todos sus recuerdos guardados en su corazón como su más
preciado tesoro. Aquellos primeros hombres y mujeres que comenzaron la
inmigración libanesa en el Uruguay, que huyendo de los tiranos que se adueñaban
de su tierra, se afincaron en la calle Juan Lindolfo Cuestas ( ex Patagones) y
desde allí se diseminaron por toda la republica, luchando cada día, formando
nuevas familias y cultivando nuevas amistades en este lugar tan diferente para ellos, inculcando a sus
hijos, a sus nietos y a los hijos de estos, el amor a la tierra de sus
ancestros, a su Líbano añorado, a no olvidar la cultura a la cual pertenecían,
las costumbres de su pueblo, el respeto por
su folklore y sus tradiciones y el honor que significa decir que se es
libanés y transformarlo en sinónimo de honestidad.
Cientos de
libaneses se aferraron a esta tierra de libertad y la eligieron como su
hogar, muchos aquí formaron nuevas
familias y unieron definitivamente los lazos de hermandad con esta nación con
sus hijos y una generación después de estos, así llegaron desde lejos, anhelando
su tierra querida y nunca pudieron retornar a ella, y esos primeros libaneses seguramente dedicaron su último suspiro a su amado país, sus
valles, sus montañas, sus cedros, sus pueblos, su gente, aquellos rostros y
lugares familiares que atesoraron en su memoria y nunca pudieron volver a ver.
E.L.F.P.
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La República del Líbano
se extiende a lo largo de 250 Km sobre la costa mediterránea del este. Tiene
solamente 50 Km de ancho, es un país pequeño, con un total de 10.452 km2,
sin embargo tiene una naturaleza muy rica en todo, excepto desierto.
El Líbano, este país del
Oriente Próximo, goza de una situación geográfica importante, por ser un punto
de encuentro de tres continentes y porque está situado en el centro de las
principales posiciones especialmente privilegiadas, tiene, en contrapartida, el
problema de ser codiciado e invadido en muchas ocasiones por diferentes
potencias.
Oriental por su localización, el Líbano es Mediterráneo por su clima, sus
productos, el espíritu y el carácter de sus habitantes. La razón de ser de esta
realidad es su configuración especial que lo orienta hacia el mar. Su expansión
económica, comercial y demográfica fue siempre orientada hacia el Occidente
mediterráneo del cual él pobló la parte africana e hispánica, en las épocas
antiguas, y se orientó más hacia América en los tiempos modernos y
contemporáneos.
Esta sociedad liberal y esa civilización cosmopolita y abierta, causadas por su
localización marítima y su actividad comercial, hicieron del Líbano, antiguo y
moderno, un país de iniciativa y de libertad individual, una escuela de
navegantes, de emigrantes, de comerciantes. Esas actividades diversificadas
hicieron del Líbano, desde los tiempos antiguos, un país de tránsito
internacional, una región hospitalaria y acogedora.
Clima con temperaturas muy altas en verano y con un alto grado de
humedad que se suavizan en la costa. Las temperaturas descienden en el interior
y en la montaña. Los inviernos son fríos y lluviosos con nieve en las montañas.
La población del Líbano asciende a 3.112.000 de habitantes. El 60
por ciento vive en zonas urbanas y sobre un millón se concentra en la capital.
En la Antigüedad los libaneses hablaban el arameo, eran de
religión cananea y/o cristiana, y tenían costumbres sedentarias, se resistieron
a la imposición de la cultura árabe, de los invasores árabes, que eran
extranjeros, provenientes de la península arábiga, que tenían el idioma árabe,
la religión musulmana, y constumbres semi-nómades
La vida circula en torno a la
familia. En el interior y sobre todo en las montañas el estilo de vida es muy
tradicional. Los libaneses son muy hospitalarios. Las fiestas religiosas, las
bodas y los funerales se consideran importantes eventos en los que participa
todo el pueblo.
La franja estrecha del llano costero, las ricas playas de arenas
doradas, las entradas naturales y los promontorios rocosos ubican a la capital Beirut,
y a las ciudades de Trípoli, Byblos, Sidón y Tiro.
Otras ciudades y aldeas grandes y pequeñas conforman el resto de la costa del
norte al sur en la sombra del Monte Líbano que parece levantarse del
mediterráneo en una forma súbita. Los picos principales de esta masa montañosa son
al-Qorna as-Sawdaa (3088 m) y al-Mounaitra (2911 m) en el norte; Sannin (2628
m) y el al-Knaissa (2032 m) sobre Beirut, que se sitúa casi a medio
camino entre las fronteras norte y sur.
El país está constituido por una llanura costera fértil, situada
entre el Mediterráneo y los Montes del Líbano, donde se asienta el grueso de la
población. Posee un clima templado de tipo mediterráneo de lluvias en invierno,
Entre las dos cadenas montañosas paralelas, los montes del Líbano (que alcanzan
su punto más alto en el pico Qornet es Sauda con 3083 m) y el Anti-Líbano (con
bosques templados en sus laderas), se encuentra el fértil valle de Bekaa. A
pesar de las escasas precipitaciones, sus suelos poseen una gran fertilidad
gracias a la acumulación de depósitos aluvionales. En la franja costera crece
el una formación arbustiva -el maquis- y se cultiva trigo, algodón, olivos,
naranjos y vides. La madera de cedro, que se ha convertido en emblema nacional,
en el pasado fue utilizada para construir la flota y los templos fenicios, En
la reserva de Los Cedros, según los científicos, hay un ejemplar que se calcula
tiene 1.500 años, otro 3.000 años, otro 4.500 años y el mayor tiene 6.000 años,
pero la mayoria oscila entre los 200 y 800 años.
Zahle,
Baalbeck,
Los Cedros
Cerca de 120 Km de Beirut. Conocido por los libaneses como
Arz ar-Rab (los cedros del Señor). Algunos de los 400 árboles restantes son ya
1500 años viejos. El árbol del cedro, majestuoso e indestructible, es el
emblema de Líbano y adorna su bandera. Los Fenicios, los Griegos y los
Egipcios utilizaron su madera por siglos en sus hogares, templos, sarcófagos y
barcos. La aldea de los cedros, encontrada a 2000 metros de altitud, es
un centro de esquí muy pintoresco con hoteles, chalets, y pistas para esquiar.
Cerca está la gruta de Qadisha, una caverna natural con formaciones
estalagmitas y estalactitas.
Historia
La intervención del Líbano en la guerra
árabe-israelí de 1948, su apoyo moral a los árabes en la otra guerra
árabe-israelí de los Seis Días (1967) y la llegada al país de numerosos
refugiados palestinos, han significado una constante hostilidad de Israel que,
en su enfrentamiento con la acción guerrillera palestina ha penetrado en territorio
libanés, primero en 1970, y luego en 1982, desencadenando en esta última
ocasión un sangriento combate contra Beirut que no cesó hasta la salida del
Líbano de los guerrilleros palestinos. La situación viene, además, agravada por
los conflictos político-religiosos que enfrentan las distintas comunidades que
conviven en el país y que provocaron la guerra civil.
El actual presidente es Gen. Emile Lahoud (sustituye a
Elías Harawi desde el 24 de noviembre de 1998), fue elegido por un período de
seis años por la Asamblea Nacional.
La costumbre es que el presidente sea un maronita cristiano, el primer
ministro, un musulmán sunnita y el portavoz de la legislatura un musulmán Sh`a.
En
1516, Líbano cae, al igual que todo oriente, en manos turcas, prolongándose la
ocupación hasta el año 1918.
Bajo dominio turco, los maronitas, aliados de los drusos (una secta chiíta
establecida en las montañas del Chouf libanés desde el siglo XI), consiguen una
cierta autonomía.
A mediados del siglo XIX, el pacto druso - maronita se rompe, iniciándose
nuevas persecuciones, que culminarán en 1860, finalizando con la intervención
internacional de Napoleón III. Se inicia, a raíz de la matanza de 1860, el
camino masivo de la emigración.
Con la primera guerra mundial, casi un tercio de la población muere por el
hambre causado por el bloqueo y la violencia. A su finalización, la unión entre
las 17 comunidades religiosas presentes en Líbano parecía imposible. Sin
embargo, dado el prestigio del Patriarcado maronita, todas esas comunidades
delegan en el Patriarca Elías Hoayek su presencia en el Congreso de Versalles,
donde reclamará la independencia para el Líbano. Finalmente, por acuerdo de la
Sociedad de Naciones, Líbano quedará bajo mandato francés.
Tras la segunda guerra mundial, llega la independencia, que merced al pacto
nacional, consigue cierto equilibrio entre las comunidades religiosas
presentes, roto en 1975 con el inicio de la guerra civil, lo que será causa de
nuevo para la emigración de cientos de miles de maronitas.
Como ya se había mencionado en el
siglo XIX, como consecuencia en parte de las masacres que se inician en 1858,
la emigración masiva hacia tierras lejanas se plantea entre los cristianos
maronitas como una salida plausible para asegurar la vida, el futuro y la paz
de sus familias.
Hoy por hoy, casi 5 millones de personas en todo el mundo descienden de los
emigrantes maronitas, siendo especialmente numerosos en Argentina, Alemania,
Australia, Brasil, Canadá, Estados Unidos, México, Francia, España y Uruguay
siendo en este ultimo la tercera colectividad en importancia después de la
italiana y la española con aproximadamente 65.000 descendientes de libaneses
sobre una población total de unos 3.000.000 de habitantes.
A Argentina se dirigieron las primeras familias emigrantes en 1860, donde
fueron acogidas por una población mayoritariamente católica. Actualmente viven
unas 600.000 personas de origen maronita. Existe desde 1990 una Eparquía
(obispado) con 4 parroquias: San Marón de los maronitas de Buenos Aires.
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Agradecemos los aportes culturales y las correcciones efectuadas por el Sr Maron Curi, Presidente de la Unión Cultural Argentino Libanesa
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